Ejemplos

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El alumnado debe adquirir los conocimientos, destrezas y actitudes relacionados con el uso seguro y fiable de las fuentes de información y con la educación para el desarrollo sostenible y la ciudadanía global, que incluye, entre otros, el conocimiento e impulso para trabajar a favor de la consecución de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, el respeto por la diversidad etnocultural y afectivo-sexual, la cohesión social, el espíritu emprendedor, la valoración y conservación del patrimonio, el emprendimiento social y ambiental y la defensa de la igualdad efectiva entre mujeres y hombres. Los procesos de indagación favorecen el trabajo interdisciplinar y la relación de los diferentes saberes y destrezas que posee el alumnado. El primer bloque, «Cultura científica», abarca la iniciación en la actividad científica, la vida en nuestro planeta, la materia, las fuerzas y la energía. El bloque de «Tecnología y digitalización» se orienta, por un lado, a la aplicación de las estrategias propias del desarrollo de proyectos de diseño y del pensamiento computacional, para la creación de productos de forma cooperativa, que resuelvan y den solución a problemas o necesidades concretas. Los saberes de este bloque permiten elaborar una interpretación personal del mundo utilizando el pensamiento histórico y las relaciones de causalidad, simultaneidad y sucesión como medio para entender la evolución de las sociedades a lo largo del tiempo y del espacio. En este sentido, las situaciones de aprendizaje han de ser un espacio abierto que fomente la curiosidad del alumnado y la observación analítica para construir su posición personal ante la realidad, una posición que debe considerarse potencialmente transformadora de la realidad social existente.

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Introducción

Se recurrió a la idea merleaupontyana de quiasma y a los conceptos de corporeidad y unidualidad. This process is seen as a common and share task of all educators. Introducción La misión del docente no consiste únicamente en aplicar y enseñar técnicas; estrella que es, ante todo, la alineación de personas. En este sentido, la investigación que se presenta parte de un ojear - en el arrepentido merleaupontyano - un oír y un sentir, lo que dicen los cuerpos: no sólo el propio sino el de los otros, en la facultad que vivimos día a día. La escuela es un espacio que contribuye poderosamente a conformar lo que soy, para la apropiación de la erudición - aunque sea la cultura de la quietud, de la reproducción, de la resignación. Al mismo tiempo - y desde otra perspectiva - todavía la escuela puede llegar a anatomía el lugar para ejercer la insubordinación apasionante de la creación clandestina, a través de los intersticios curriculares. El recorrido para presentar cómo construimos nuestra corporeidad y cómo la escuela juega un rol sobresaliente en este arrepentido, es toda una aventura.

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