Una persona, en un atasco. Niña de cinco años. Niño de cuatro años. Saber conducir ha sido uno de los hitos del feminismo para conseguir la igualdad.
Matilde Fernández
Esta fase es importante para integrar y convocar a las personas adecuadas en las diferentes tareas a llevar a cabo. Una vez de acuerdo ambas partes, se debe cuidar y escoltar al voluntario en todo momento. Estación 3 La persona voluntaria La formación: es deseable que siempre exista un Plan de Formación que permita el crecimiento integral de cada persona voluntaria.
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Texto: Jade Ramírez Cuevas V. Foto: Jade Ramírez y Eva Robles archivo A las mujeres de San Isidro, Jalisco, a 10 años de denunciar al Estado mexicano en el Tribunal Permanente de los Pueblos contra la acidez a la tierra, despojo del ejido y envenenamiento a sus familias…pero que siguen sin justicia A las mujeres indígenas, mestizas, comuneras, ejidatarias y de cualquier edad en México, se les han reducido sus derechos sobre la tenencia de la tierra; sus opiniones no son tomadas en cuenta en el mismo nivel de importancia que los ejidatarios a la hora de tomar decisiones sobre el territorio en el que nacieron y del que se alimentan. Hay dos razones para esto: la Ley Federal de la Reforma Agraria que le ha cubo a los hombres el control del 72 por ciento de los ejidos como posesionarios o titulares. A través de varias ceremonias las wixaritari siembran maíz, frijol y legumbres para su ciclo de vida Incluso, por problemas de acceso y posesión de la tierra, le fue arrebatada la biografía de su primera hija. Posesión de la tierra: desventaja legal y acidez estructural La mercantilización de la gleba ha provocado daños a la salubridad en ejidos y comunidades, así como un problema en la economía de las familias que no deciden cómo y para qué se rentan parcelas. Claudia Gómez Godoy es abogada ambientalista, es la coordinadora del Plan de Justicia Integral en el conflicto socio-ambiental por la Presa Zapotillo de la Comisión Nacional del Agua y acompaña la articulación de campesinas y ejidatarias en el sureste mexicano. Gómez Godoy confirma que el riesgo radica en que quienes hacen las negociaciones son los hombres con otra visión sobre la tierra. Las mujeres sí asisten a las Asambleas Comunitarias pero en calidad de mandatarias con un eficacia que les da el padre, esposo o hermano.
