Seguinos en: Robert Spaemann La pregunta acerca del sentido del sufrimiento es la pregunta acerca de la experiencia de la falta de sentido, pues justamente en esa experiencia consiste el verdadero sufrimiento. El sufrimiento es aquello contra lo cual yo, al menos de momento, nada puedo hacer. La réplica de quien, hablando del sentido del sufrimiento, afirmase que debe ser combatido allí donde se dé, justifica de hecho el sufrimiento, y no debe ser tenida en cuenta como tal réplica. Porque no se pregunta cómo podemos disminuirlo, sino qué sentido tiene aquella situación en la que todos nuestros esfuerzos para disminuirlo o evitarlo llegan a un límite. Todos experimentamos alguna vez tales situaciones: los esfuerzos humanos llegan a su fin, y sucede lo que no queremos. El tema «sentido del iufrimiento» es idéntico al tema: «sentido de lo que no queremos, de lo que nadie puede querer para sí mismo». Pero ésta no es tampoco una réplica razonable, pues si yo sufriera de manera extrema por un instante, me encontraría entonces, de hecho, en una situación en la que nada podría decir sobre el sentido del sufrimiento. Con todo, cuando hablamos del sufrimiento no lo hacemos necesariamente como un ciego pudiera hablar del color. Es decir, no hay límites exactos entre sufrir y no sufrir; y no los hay, porque al hombre —como dijo Thomas Hobbes— el hambre futura ya le convierte hoy en un hambriento.
Las marcas de la violencia los efectos del maltrato en la estructuración subjetiva
Con esta finalidad, siguiendo el modelo de otros países de nuestro entorno europeo, se introduce la prisión permanente revisable para aquellos delitos de extrema gravedad, en los que los ciudadanos demandaban una pena proporcional al hecho misión. De otra parte, se suprimen las faltas que históricamente se regulaban en el Libro III del Código Galera, si bien algunas de ellas se incorporan al Libro II del Legislación reguladas como delitos leves. También se introduce la posibilidad de incluir perfiles de condenados en la base de datos de ADN, para dar brindis a las exigencias del Convenio del Consejo de Europa para la protección de los niños contra la aprovechamiento y el abuso sexual, hecho en Lanzarote el 25 de octubre de
Ruta de navegación
Publicación: Febrero de Comprobado el 16 de mayo de La Eutanasia. En aquella primera ocasión se trató del aborto; hoy, de la eutanasia. Médicos, filósofos, farmacéuticos, enfermeras, teólogos, juristas, moralistas, han escrito, reescrito, discutido y redactado últimamente este texto sobre la eutanasia durante largos meses de trabajo, pretendiendo lograr un producto final fiel al bilateral objetivo de esta colección de trabajos: rigor técnico y científico en el tratamiento y claridad y sencillez en la exposición. Estos hechos no han alterado el plan de trabajo del Comité, aunque hayan sido estudiados, valorados y considerados. La iniciativa legislativa del Gobierno hace de total actualidad el presente trabajo que pretende servir como elemento de reflexión para todos los ciudadanos -también para quienes emiten su voto como Diputados y Senadores- y como factor de formación para la conciencia ilustrada de los católicos.
