En este sentido, desde diferentes enfoques e investigaciones Martínez, M. Dentro del espectro de la desaparición se desencadena otros delitos no menos graves, que, en cierta forma, se relacionan con el fenómeno de la desaparición, ya sea por su vinculación directa o como resultado de una serie de eventos desafortunados. No obstante, siempre apunta a la existencia de un negocio criminal local, regional, nacional o global. En la bibliografía se incorporan algunos de los textos que dan cuenta de ello. SCJN,p. Sea por la naturalidad con la que se asumen la existencia de los mercados sexuales, o bien por las interacciones y la indiferencia que se da dentro y alrededor de ellos.
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Y como en el hombre, ser ungido de entendimiento y razón, no pone en él loa, porque tenerlo es su propria naturaleza, mas si a caso lo falta el faltarle pone en él mengua grandísima, así la mujer no es tan loable por ser honesta, cuanto es torpe y abominable si no lo es. De manera que el Espíritu Sancto en este lugar no dice a la mujer que sea honesta, sino presupone que ya lo es, y, a la que así es, enséñale lo que le falta y lo que ha de añadir para ser acabada y perfecta. Porque, como arriba dijimos, esto todo que aquí se refiero es como hacer un retrato o pintura, adonde el pintor no hace la tabla, sino, en la tabla que le ofrecen y dan, pone él los perfiles y induce después los colores, y levantando en sus lugares las luces, y abajando las sombras adonde conviene, trae a debida perfectión su figura. Y por la misma manera, Dios, en la decencia de la mujer, que es como la tabla, la cual presupone por hecha y derecha, añade ricas colores de virtud, todas aquellas que para acabar una tan hermosa pintura son necesarias. Y sea esto lo frontal. Lo segundo porque no habla aquende Dios de lo que toca a esta fe, es porque quiere que este negocio de honestidad y limpieza lo tengan las mujeres tan consolidado en su pecho, que ni incluso piensen que puede ser lo contrario. Y como dicen de Solón, el que dió leyes a los atenienses, que, señalando para cada maleficio sus penas, no puso castigo para el que diese muerte a su Yahvé, ni hizo memoria deste delicto, porque dijo que no convenía que tuviesen por posible los hombres, ni por acontecedero, un mal semejante; así por la misma razón no trata aquende Dios con la casada que sea honesta y fiel porque no quiere que le pase aun por la imaginación que es posible ser mala.
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